b i s i k l e t l e: Ballıca, “Ağır Ol Molla Desinler”

10 Aralık 2015

Ballıca, “Ağır Ol Molla Desinler”

Halen yağışlar başlamadığından fırsatları değerlendiriyor, İstanbul ve çevresinde damperlilerin olmadığı (kaldı mı diye soracaksınız, biliyorum) bölgelere pedal basıyoruz. Ballıca bu konuda iyi bir hedef. Fazla de rampası olmayan, hatta dönüşte sürekli inilen bir rota.

Bostancı’da buluşuyoruz: Serhan, İhsan, Ömer, Haluk, Mete, Levent ve Nurhan ile. Varujan Pendik’ten katılacak. Cafe Nero’da toplanırken Doğan Bey de aramıza katılıyor. Serhan çok söz etmiş, maceralarını, vukuatlarını anlatmıştı. Kendisin de ifade ettiği gibi tanışmak bugüneymiş.

Güneşli ama soğuk bir havada, sıcak bir sohbetle Pendik’e pedallıyoruz. TutmayınBeni’ciler önde, AğırMollalar arkada.

Pendik hem karın doyurma, hem sohbet için ilk molamız. Güneş altında ısınıp bisiklet etrafında dönen sohbet sonrası Doğan Bey’in ayrılmasıyla 10 kişi Ballıca yönüne doğru yola çıkıyoruz.

Sabiha Gökçen yolu gürültülüdür ama asfaltı düzgün, yan şeridi geniş bir yoldur. Sonrasında İstanbul Park yolu da. Ama Ballıca’ya saptığınızda hem rampalar başlar, yol daralır, hem de köpek diyarına geldiğinizi anlarsınız. İstanbullular, uzak belediyeler, başka ifadeyle vicdansızlar bu bölgeye, bakamadıkları, sıkıldıkları, istemedikleri köpeklerini terk ederler, atarlar. Bilirler ki nasılsa vicdan sahibi, gönüllüler gelip buradaki garibanlara sahip çıkar, onlar için çabalar-uğraşırlar. Ama sorun günbegün büyümekte. Çevrede köpekler çoğalmakta. Yasa gereği ilgilenmek zorunda olan belediye sıkıntı içinde kalmakta. Doğru dürüst ödeneği olmayan, memuriyet zihniyetiyle iş yapanları mevcut durum aşmakta. Tabii 5 parmak bir değildir, aralarında doğru insanların hakkını yemeyelim ama geniş açıyla bakıldığında durum böyledir.

Kurtdoğmuş-Ballıca yolu deve sırtı gibidir. Bir çıkar bir inersiniz. İyice kaptırmalısınız. Sonrasında yol ayrılır ve siz sağdan Ballıca’ya güzel bir orman yolundan gidersiniz. Ancak bu yol zamanında öyle güzeldi ki, sormayın. Sağ sol ağaçtı. Kuş sesleri, orman ve toprak kokusu, yaprak hışırtısı sizi büyülerdi. 2 sene önce sol taraftaki ağaçları kestiler. Kıyamet koptu. Ağaçlandıracağız dediler çıktılar. Halen ağaç mağaç yok. Zaten koca arazi kaç senede ağaçlanır ki? Kel kaldı. Herhalde niyetleri başkaydı da yaygara kopunca çevirdiler kazı yanmasın diye.

Bir Husky bir de Golden Retriever bize takılıyor. Öylesine oyuncu ve insan sevgisi ihtiyacı içindeler ki. Besbelli daha yeni atılmışlar. Laf anlıyor komut dinliyorlar.

Ballıca Karaylar Krathanesi’nde Ramazan beyin çay ocağından gelen demli çaylar ve yanımızdaki, yetmedi bakkaldan alınan takviyelerle karnımızı doyurmaktayız. Aramıza katılan Serhan Hanım (Haydoy kurucu başkanı) çevredeki vahameti anlatıyor. Kendisi maddi manevi tüm olanağını bu işe adamış. Firuzan’la ikisi önce Golden Retriever’i ve sonra Husky’i barınağa bırakacaklar.

Memleketimizde köpek tacizi de oldukça fazla. Zoofili dediğinizde içine çok şey giriyor, özellikle eşekler bundan fazlasıyla nasibini almakta. Gazetelerden okuduğumuz olaylar gerçekten düşündürücü. Cinsel özgürlüğünü yaşayamamış bir toplumun bu dürtüyü frenlemek için seçtiği yol. Gerçi tersine de durumlar söz konusu olabiliyor. O zaman da pornografi oluyor. Hindistan’da tapınak duvarlarında gördüğümüz kabartma heykeller, İran’daki minyatürler, Japon tahta baskıları... Kültür farkı mı? Ayrım nerede?

Zoofili

Khajuraho, Hindistan

İsfahan, İran, 15. yy

Zoofili, genelde ‘hayvanlarla cinsel ilişkide bulunmak’ olarak bilinse de; bilimsel kapsamı bundan daha geniş… İngilizcede ve tıp dilinde zoophilia olarak ifade edilen sözcük; ‘zoo (hayvan)’ ve ‘philia (arkadaşlık, aşk)’ köklerinin birleşmesi ile oluşturulmuş. Zoofili, bilimsel olarak insanlar ve hayvanlar arasındaki cinsellik ilişkisi ya da bu yönlü bir tercih ve bu seçime dayalı bağımlılık olarak tanımlanıyor. Bu konuda farklı ülkeler arasında farklı hukuki uygulamalar var.

Türkiye’de bu konudaki hukuki düzenleme, 5199 sayılı “Hayvanları Koruma Kanunu” ile yapılmış. Kanunun 14’üncü maddesinin j fıkrasında hayvanlarla cinsel ilişkide bulunmanın yasak olduğu belirtilmiş. Aynı kanunun 28’inci maddesinin k fıkrasında ise hayvanlarla cinsel ilişkide bulunma yasağına karşı davrananlara (kabahatler kapsamında) 250 TL idari para cezası verileceği ifade ediliyor.

Duygugüncesi

Ballıca’da bir de atlı spor kulübü var. Hatta sanırım 2 tane var. Ama biz bir tanesine her gelişimizde uğrar atları severiz. Bu sefer de girişindeki hanımla sohbet ederek, bilgi alarak, özellikle Nurhan’ın çok ilgisini çekiyor, atları izliyor ve sonra yavaştan dönüşe geçiyoruz.

Köpekler diyarı geride kaldı. İhsan, aheste pedalımıza fazla tahammül edemeyip makul bahanelerle ayrılıyor. Mete de peşinden. Biz de artık Pendik’e kadar iniş olan yolda, tek sıra halinde kavşakları yarıp sahil yoluna varıyoruz.

Hava öylesine güzeldi ki, tam bisikletlik. Güneşin sıcak yüzünü gösterdiği, rüzgarın olmadığı ama soğuk bir hava. Ancak saatlerin ilerlemesiyle durum değişmekte, hava soğumakta.

Varujan Pendik’te veda ediyor ve biz de Maltepe’ye kadar, Beltur’da mola vereceğimiz yere kadar geliyor, içilen sıcak bir çayla tekrar içimizi ısıtıp Bostancı’da arkadaşlardan ayrılıyoruz. Serhan, Nurhan, Ömer, Levent Kadıköy’e doğru, biz de Ümraniye’ye.

Haydoy’a yapılan destek için teşekkürler.